为何被称 “长生药”？崂山太清宫神水泉打call探秘

来源:中国网
 
“防病强身即是仙，青松泰岱伴华年。深知海上长生药，不及崂山第一泉。这是人们对崂山太清宫神水泉的赞誉。神水泉除了“旱而不涸，涝而不溢”、水质甘冽清甜这些众所周知的特点，还有哪些神奇之处?为什么被称作“长生药”呢?国庆中秋黄金小长假期间，笔者特地到崂山太清宫打call，探秘崂山名迹——神水泉。

崂山第一泉——神水泉

泰山虽云高，不及东海崂。崂山属于刘禹锡笔下“山不在高，有仙则名”那一挂。山海奇观，九宫八观七十二庵，终年祥云飘飘;太清宫神水泉、巨峰天乙泉、华楼宫金液泉等名泉圣水分布期间，历代高道大德无不来崂山修仙访道，成就其“海上第一仙山”美名。
神水泉位于黄海之滨、蟠桃峰侧、崂山最大道观——太清宫内，就在太清宫三清殿山门外。池口长0.8米，宽0.5米，池深1.4米。外表看，神水泉平淡无奇，却有如深沉文静的少女，颇见道家所提倡的“道法自然”的朴素美感。千百年来，太清宫的崂山道士饮用神水泉水，强身健骨，年长者少见眼花而长寿者众。据说附近青山村村民吃此水者，90岁以上的寿星就有好几个。太清宫被辟为重点旅游景点后，有段时期神水泉水每日供上千人饮用，水量丝毫不见减少，众口称奇。
现在，神水泉泉口已被封存保护，专门辟出一方12平方左右的池子供游人许愿，不少游人将硬币投入池中，或是试着将硬币放在纸币之上，体验神水泉水可以令一毛五毛硬币浮起的传说。据道长介绍，神水泉真正的泉眼，位于山上三清亭附近人工建的喷水大龙头处。这一说法，映证了崂山太清宫三清殿后玉井为神水泉源头之说。

崂山太清宫玉井及神水泉示意图

根据河海大学水文地质勘测，崂山太清宫三清殿建于崂山玉脉带之上，而且正好位于崂山含水带，井所钻的位置，既有玉，又有水。根据李时珍在《本草纲目》中对玉井水“诸有玉处山谷水泉皆是也”的定义，故名“玉井水”。玉井水处神水泉上方，直线距离百米左右。根据2016年所做的抽水实验，玉井日出水量为1010方，解答了神水泉“大涝不溢、大旱不枯”、“取之不尽、用之不竭”的千年之谜;玉井水富含锶、偏硅酸及钙、镁、钾等玉石成分,这又解释了为什么常饮神水泉水健骨强身的奥妙;不仅如此，可能因为玉石有天然净化功能，玉井的水质检测结果显示天然无菌，但有被杀死的菌落……

崂山太清宫玉井水检测报告

太清宫坤道院位于三清殿旁侧，里面住着一位姓鲁的老居士，年届93岁，被人亲切地称为“鲁奶奶”。鲁奶奶长年饮用太清宫之水，至今耳不聋眼不花，皮肤润泽，几无皱纹，不见老年斑(据鲁奶奶说，年轻时生过雀斑，不知道什么时候斑没有了)。笔者拜访她时，她还在伏首踩着缝纫机，为道士们缝道袍，桌上摆着刚刚为道士缝好的道巾(道帽)。笔者特地问她是否需要别人帮忙穿针引线，这位93岁的老人说不用，都是自己来。

崂山太清宫坤道院老居士鲁奶奶

要说水崇拜，莫过于中国国教。甚至在道教词语中，“药”字的写法即为“自家水”。当年，李时珍为撰写《本草纲目》跋山涉水，遍尝百草，最终将《水部》列为《本草纲目》第一部，并说：“药补不如食补，食补不如水补。水是百药之王，水是营养之首。” 极大地肯定、强调了水对人体的作用。崂山太清宫玉井水也因此被称为“本草玉井”。

 
历史故事、地理地貌、物证、人证的大量佐证，神水泉被誉为“长生药”的神奇之处也被解开。一亿多年前的燕山运动晚期孕育了崂山花岗岩;25000多年前的地壳运动助崂山拱出地面;亿万年的地下岩在高温、挤压的过程中“变质”为崂山玉;大理冰期的降雨存储于崂山山体，运行在崂山含水带，不断地溶滤着花岗岩基岩和崂山玉脉的微量元素……2100多年前，一位叫张廉夫的道士凭阴阳五行和个人修为感应，在雄关漫道的崂山山脉选址建太清宫，首建“三官殿”，供奉天地水三官;20世纪70年代，邓小平号召开发崂山……才有了今日，世人问道问水，步步揭开这天地人共同造化的秘密——神水泉。
诗仙李白写诗咏崂山：我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。所期就金液，飞步登云车。愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。真是世外修仙的美妙景象。“亲见安期公，食枣大如瓜”，那时的枣我们看不到了，但崂山太清宫三叶草是别处的数倍大，蝴蝶、蚊子都比外界大，可见此处风水宝藏，长养万物之能。

崂山上的李白“诗刻”

如今，在国家提倡宫庙自养的政策下，崂山太清宫神水泉及玉井水得以开发，并面向世人进行市场化、商品化运作。笔者在崂山太清宫走访看到，崂山太清宫玉井水体验室请水者云集，游客将水视为太清宫的最大特色，“上善若水”、“见水思善”的文化思想，也以水为媒，飞入千万百姓家。